鱼烂而亡指的是生肖虎、指的是生肖兔、指的是生肖龙。

 

鱼烂而亡是在十二生肖代表生肖生肖虎、兔、龙，牛。

 

生肖虎

属虎人者是心急而情绪容易冲动的人，他们的判断有时不一定正确;他们讨厌规则，除非规则是他们定的，你常遇到已经更换过多次职业的属虎人属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。他有强烈的正义感，十分讨厌拐弯抹角，不过，为了日常生活过得顺利、平安，有时必须配合社会上的一些人情世故。不过，依他的个性却无法做到这一点，即使对方是他的上司，只要他认为对方有什么错误，便会理直气壮的提出批评。人的眼中，所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人，制定规范的人，而他的步调总是偏向于趣乎时代之前，不喜欢追随现时的潮流。

 

生肖兔

属兔人对钱并不特别感兴趣，并非指他们没有钱，而是他们对钱并不很在意，他们喜欢有足够，甚至很多的钱，但不会完全被赚取金钱的心思所蒙蔽的折服。他们总是想，不论他们做什么事，周身都会有足够的钱，直到有一天，钱用完了为止。者想要保持诚实，但有时周围的环境逼使他犯些小错。他们无法忍受权威或任何不公平的法律。他们憎恶不公，会拼命地为自己的想法申辩，属虎者天生的权威感，希望自己身居高位，掌握权力。但因好动与喜欢改变的天性，许多飘荡不定的属虎人到五十岁还未找到适合自己的重要职位。是算命的一种大溪水五行算命中年命的一种，出自三命汇通论，在六十甲子纳音五行中，对应甲寅、乙卯年。也就是出生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪水”命。

 

生肖龙

属龙人六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结所得出来的，人们发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

 

生肖猪

属猪甲寅，自病之水，虽病，土不能克，盖支干二木可以制土，若见壬寅，癸卯之金，则为优裕，五行要论云：甲寅，壬戌二水，为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土损益，方成大器。甲寅神头禄，乃渊深处静之水。若资之木旺土衰，为奇特贵异。庚辛不畏，清在丁壬。注释：甲寅纳音水，干禄自旺之方，天地神会，故神头禄。水至春地而病，沉下不流而静。若资木旺土衰者，己丑也，干合奇贵是也。得庚辛者，无惧克制，甲寅同宫，丁壬为秀气有地，清也。对钱不在意，支持生活的最大信念是金钱以外的一些精神信仰，所以一般不在乎经济来源。虎人的收入来源往往决定于他所执着追求的理想和目标，财运也随之而来。属虎为人慷慨乐观，对金钱不太重视，虽然收入不错，但不善于储蓄。

 

生肖鸡

属鸡人1962年出生卯兔年生人，性质温和而事业有成，好静不宜好动，缺乏思虑决断，致使遗失了好机会，但富有背叛心而重友情，常浪费金钱，亦为事业上多情屡次失败，此人色情之念深致误招一生的不幸，宜应谨慎之，兔年生的人敏感，记忆力强，有慈悲心。守秩序，坚实、谦让、沉静孤立、审美福渐渐衰微之兆，所以要积俭，以待老年之用水兔的人个性温和，适应环境能力强，不擅长表现自己，喜欢随遇而安，容易获得满足。也是因为属兔的人太容易满足，在为人处世的时候显得比较被动，有时还会得过且过，很少全力以赴地去完成一件事情。有时会没有原则，容易受他人的影响，对自己信任的人产生依赖感，一旦失去依靠就会意志消沉。