黑龙江伊春天龙禅寺三坛大戒迎请十师及请十师斋（图片来源：凤凰佛教摄影：万诠）

新戒代表在开堂大师父惟信律师、陪堂二师万晴律师的带领下恭敬迎请本次三坛大戒法会的三师与七位尊证师（图片来源：凤凰佛教 摄影：万诠）

双手扶托盘，一组传饭菜，一组送饭菜（图片来源：凤凰佛教 摄影：万诠）

十师斋分别进行三献茶水、献桂圆、献九道斋菜及一汤一饭（图片来源：凤凰佛教 摄影：万诠）

得戒和尚静波大和尚为众戒子慈悲开示（图片来源：凤凰佛教 摄影：万诠）

父母给予众生色身，而三师七证给予了众等新戒法身慧命（图片来源：凤凰佛教 摄影：万诠）

2017年8月9日，黑龙江伊春天龙禅寺三坛大戒，诸新戒沙弥在经历得戒教育、习仪散签、演习登坛等佛事后，进行了登比丘坛前最隆重的一项佛事：迎请十师及请十师斋。

8月9日上午8时，新戒代表在开堂大师父惟信律师、陪堂二师万晴律师的带领下恭敬迎请本次三坛大戒法会的三师与七位尊证师。是时，法器共振，龙天欢喜，连日的阴雨天刹时晴空万里，如同佛光普照戒场。诸新戒以无比恭敬之心，恭迎十师及诸三宝至大雄宝殿后，遵循丛林传统仪制，为感十师证盟授戒之恩德，恭敬顶礼十师，并以恭敬心至诚传供素食茶果，并聆听十师开示。        十师端身正坐以后，新戒代表，长跪合掌，双手扶托盘，一组传饭菜，一组送饭菜。一侍者立于十师身后。咸遵古法，十师斋分别进行三献茶水、献桂圆、献九道斋菜及一汤一饭，得戒和尚开示请十师斋之意义，后大众同诵供养偈。新戒弟子虔诚跪呈，细心侍斋，仪式结束后，得戒和尚静波大和尚为众戒子慈悲开示。静波大和尚说，我们今天请十师斋是一场佛事，佛法从恭敬心中来。佛教绝对不是拜偶像，佛菩萨并不需要我们礼拜，三师七证同样如此。但是我们还要有这样的仪式，就是让大家生起对佛法无限的恭敬之心。能施、所施及所施物三者等无差别，我们要通过外在的仪式来完成内心的恭敬和自在。诸戒子聆听得戒和尚教导，无不法喜充满，身心自在。

父母给予众生色身，而三师七证给予了众等新戒法身慧命。今日师徒相聚，当是多生的因缘合和，大众自然心生欢喜。

“十师”即“三师”与“七尊证”之并称。律制僧人受具足戒时，戒场中必须具足之戒师人数。“三师”即：戒和尚，指正授戒律之和尚。乃比丘得戒之根本及其归投处，故必至诚三请之。凡担任戒和尚者，其戒腊须在十年以上，并严守戒法，具足智慧，堪能教授弟子。羯磨阿阇黎，即读羯磨文之阿阇梨，主持白四羯磨授戒仪式。羯磨师为诸比丘受戒之正缘，若无羯磨师秉承圣法，则法界善法无从生起。教授阿阇黎，即教授威仪作法，为众人引导开解者。七尊证则指证明受戒之七位莅会比丘。凡此十师均须于受戒前恭请之。